本日、一関市（旧大東町）に新しくできた芦東山記念館を見てきました。
小さな記念館ですが、まとまっていていい記念館です。
仙台の天文家たちとの交流もちゃんと紹介されていました。

東山は、若くして仙台藩の儒員となりますが、学問所設立を巡って藩に意見し、これがもとで24年間の幽閉生活を送ります。その間に、若い頃江戸で出合った室鳩巣との約束を果たし「無刑録」を著します。「無刑録」は、明治になってから再評価され、現在の刑法の参考にもされた程の名著。
論語に
「之を道(みちび)くに政を以てし之を齋(ととの)うるに刑を以てすれば、民免れて恥ずること無し。之を道くに徳を以てし之を齋うるに礼を以てすれば、恥ずるありて格(ただ)す。」
とあるように、「無刑録」では、刑罰ではなく教育で人を立ち直らせることを説いています。まさに儒学の教えを形にしたものが「無刑録」であり、少なからず仙台藩の裁判にも影響を及ぼしている・・・・かも。
かも。。。というのは、ここに明確な根拠が無いからで。
ただ、赦免後に評定所役人であった高野倫兼との交流が見られ、倫兼が「無刑録」を借りているなどの記録があります。倫兼は藩の重臣であり、評定所のお偉いさんだし、儒学者としても名を残しているので、彼が「無刑録」を読んだ以上、その後の仙台藩の裁判に影響を及ぼさない訳が無い。。。と思うのです。
高野倫兼も、芦東山同様、佐竹義根一派のよき理解者でしたし、思想的にも近いものがあったのでは？と考えています。それ以上細かいことは調べてませんが。。。

友人からのご案内です。
すっかり更新していなかったもので、直前となってしまいましたが、どうぞご参加下さい。


今週末に土木遺産シンポジウムを開催しますので，ぜひご参加ください。
近代も楽しいものですよ。

http://www.library.tohoku.ac.jp/eng/news/doboku-isan.pdf

芦東山先生の無刑録。刑のない世の中を目指した刑法書である。
この思想の原点を知るためには、儒学の基本である四書五経は読み解かねばならないよなぁ・・・などと考えていた昨今。
今日の研修で、ものすごい収穫があった！
配られた資料の最後をふと見たら、

最後に〜古典に学ぶ〜
（１）『論語』為政篇より
子曰わく、之を道（みちび）くに政を以てし、之を齋（ととの）うるに刑を以てすれば、民免れて恥ずること無し。
之を道くに徳を以てし、之を齋うるに礼を以てすれば、恥ずるありて格（ただ）す。

なんだ・・・無刑録そのままじゃないか！論語にあったんだぁ。
思いがけず、すごい収穫！
なんて書いたら、研修所の担当者や講師の先生はがっかりするだろうなぁ・・・でもまぁ、今日の最大の収穫。

ちなみに、もうひとつ『論語』から。
子曰わく、政（まつりごと）を為すに徳を以てすれば、
譬（たと）えば、北辰其の所に居りて、衆星之に共（むか）うがごとし。

北辰（天帝）、衆星（家臣・民衆）というのが天文思想の中にあるから、徳をもって政治を行えば、天帝を中心に民衆が秩序だって巡るように・・・、と解釈すべきなのだろう。単に、星の運行と対比させているだけではない。

講演会の準備がほぼ完了。。。

そう言えば，金曜日の河北新報にも講演会のことが出ていたけど，誰も気づかない・・・・ToT　そんなモンだね。

緊張するなぁ・・・・・

芦東山先生に関する講演会の記事が岩手日報に載った。
http://www.iwate-np.co.jp/kanko/f2006/f0607/f200607051.htm

天文という概念は、現在ではすっかり失われている。・・・トホホ、芦東山先生が天文学者になってしまった。。。んまっ、いいか。その概念を解き明かすのが、今回の講演会のメインテーマだし。

早起きしてシート張り、そしてサッカーの観戦。
その後、Ｔ印刷のＴサンと打ち合わせ。刷り上がったばかりのパンフレットを頂いて、こちらからは展示物の解説の原稿。

帰ってみるとＳ市天文台のＨサンからメール。
”お借りしていた品の展示会始まりました”とのこと。
忙しさしさにかまけて、お任せにしてしまってスミマセン。。。必ず見に行きます。仙台七夕の絵葉書のコレクション。通称ＣＢＣ七夕絵葉書コレクション。８月末までＳ市天文台で展示していますぅ。。。
　
そう言えば昨日、Ｏ市のＫサンからメールを頂いた。Ｏ市のＵ備館で今年も名取春仲の展示会をやります！とのこと。一緒に送られてきた、パンフの原稿をみる・・・・やっぱ、”天文という概念”の説明で苦労しているよなぁ・・・。

およっ？Ｎさんからもメールだ。。。